In het kort
- Brigitte Bardot veranderde van een iconisch sekssymbool in de Franse cinema in een toegewijde dierenrechtenactiviste.
- Haar begrafenis in Saint-Tropez was een eerbetoon aan zowel haar filmcarrière als haar controversiële rechtse politieke stellingname.
- Bardots dood wakkerde opnieuw discussies aan over de mogelijke hypocrisie van het verdedigen van dierenwelzijn terwijl ze standpunten inneemt die als intolerant worden beschouwd tegenover bepaalde menselijke groepen.
De begrafenis van Brigitte Bardot vond plaats in de Notre-Dame de l’Assomption kerk in Saint-Tropez, uitgezonden op schermen in de hele stad. De dienst eerde de actrice en dierenrechtenactiviste die op 91-jarige leeftijd overleed aan kanker.
Brigitte Bardot
Bardot werd internationaal beroemd in de jaren 1950 en zorgde voor een revolutie in de Franse cinema met films als “And God Created Woman”. Ze trotseerde de maatschappelijke normen en werd een symbool van seksuele bevrijding voordat ze in de jaren 1970 stopte met acteren. Bardot wijdde zich toen aan dierenrechtenactivisme en werd politiek actief op uiterst rechts, een standpunt dat sommige fans van haar vervreemdde vanwege haar uitgesproken mening over immigratie.
Ondanks vijf veroordelingen voor haatzaaien tegen voornamelijk moslims, steunde Bardot in de aanloop naar haar dood de National Rally partij van Marine Le Pen. De begrafenisstoet werd toegejuicht toen hij door Saint-Tropez trok voordat hij de kerk binnenging, waar de muziek van Maria Callas speelde.
Rouwenden verzamelen
Familieleden, waaronder haar zoon Nicolas-Jacques Charrier, woonden de begrafenis bij samen met opmerkelijke figuren zoals zangers Jean-Roch en Mireille Mathieu, TV-persoonlijkheid Caroline Margeridon en dierenrechtenactivist Paul Watson. Le Pen, die Bardot bewonderde en haar zag als een symbool van Frenchness, was ook aanwezig.
De begrafenisceremonie was bedoeld om Bardots leven en waarden te weerspiegelen, met eenvoud als kern. Bardot’s inzet voor dierenwelzijn zou naar verwachting een centraal thema zijn. Haar dood leidde echter ook tot kritische beschouwingen over haar nalatenschap. Sommigen zetten vraagtekens bij de schijnbare ontkoppeling tussen haar medeleven met dieren en haar onverschilligheid voor menselijk lijden, en benadrukten een vermeende hypocrisie in haar activisme.